Iz Islamske zajednice u BiH se nisu željeli oglasiti o slučaju iz Širokog Brijega, objavio je Radio Slobodna Europa.
Ali iz dostupnih materijala na službenim internetskim stranicama Islamske zajednicu BiH navedeno je nekoliko pravila u vezi s klanjanjem na otvorenom.
Na prvom mjestu se navodi da mjesto gdje se obavlja molitva mora biti čisto, jer je to jedan od preduvjeta za ispravnost namaza ili molitve.
U BiH nije uobičajeno da se namazi klanjaju u prirodi, zbog čega je i ranije bilo reakcija u javnosti.
Kad je riječ o klanjanju namaza na ulici, iz Islamske zajednice navode da to nije praktično rješenje u BiH.
I ranije je bilo slučajeva kada su, najčešće, arapski turisti obavljali molitve na javnim površinama, što nije uobičajeno u BiH.
Portal Istina objavio je pak kako je mostarski muftija Salem ef. Dedović prije 9 godina govorio o klanjanju u tržnim centrima u Mostaru, Posušju i šire.
Kazao je da klanjanje na mjestima poput gore spomenutih nije u tradiciji muslimana koji žive u BiH, niti će ikada biti.
''Obavljanje namaza na javnim prostorima poput tržnih centara, benzinskih crpki i sl. za nas nije prihvatljivo. Mi imamo slučajeva gdje naši ljudi rade poslove u prirodi, pa i u prirodi traže neko skrovito mjesto. Nije nužno da se namaz obavlja u bogomolji, ali postoje neki okviri, mora se pronaći prihvatljivo mjesto, koje ispunjava kriterije za namaz. Ne mogu to biti ovi prostori o kojima smo govorili, da se na njima i pod svaku cijenu mora obaviti namaz'', ističe Dedović.
Dodao je da su novi običaji, koje bh. gosti (misleći pri tome na turiste iz arapskih zemalja, op.a.) donose posve novi izazovi, s kojima se ranije nisu suočavali ni bosanskohercegovački muslimani, no da navike koje donose Arapi ne treba osuđivati, niti koristiti u dnevno političke svrhe.
Ali iz dostupnih materijala na službenim internetskim stranicama Islamske zajednicu BiH navedeno je nekoliko pravila u vezi s klanjanjem na otvorenom.
Na prvom mjestu se navodi da mjesto gdje se obavlja molitva mora biti čisto, jer je to jedan od preduvjeta za ispravnost namaza ili molitve.
U BiH nije uobičajeno da se namazi klanjaju u prirodi, zbog čega je i ranije bilo reakcija u javnosti.
Kad je riječ o klanjanju namaza na ulici, iz Islamske zajednice navode da to nije praktično rješenje u BiH.
I ranije je bilo slučajeva kada su, najčešće, arapski turisti obavljali molitve na javnim površinama, što nije uobičajeno u BiH.
Portal Istina objavio je pak kako je mostarski muftija Salem ef. Dedović prije 9 godina govorio o klanjanju u tržnim centrima u Mostaru, Posušju i šire.
Kazao je da klanjanje na mjestima poput gore spomenutih nije u tradiciji muslimana koji žive u BiH, niti će ikada biti.
''Obavljanje namaza na javnim prostorima poput tržnih centara, benzinskih crpki i sl. za nas nije prihvatljivo. Mi imamo slučajeva gdje naši ljudi rade poslove u prirodi, pa i u prirodi traže neko skrovito mjesto. Nije nužno da se namaz obavlja u bogomolji, ali postoje neki okviri, mora se pronaći prihvatljivo mjesto, koje ispunjava kriterije za namaz. Ne mogu to biti ovi prostori o kojima smo govorili, da se na njima i pod svaku cijenu mora obaviti namaz'', ističe Dedović.
Dodao je da su novi običaji, koje bh. gosti (misleći pri tome na turiste iz arapskih zemalja, op.a.) donose posve novi izazovi, s kojima se ranije nisu suočavali ni bosanskohercegovački muslimani, no da navike koje donose Arapi ne treba osuđivati, niti koristiti u dnevno političke svrhe.
